Los inmigrantes haitianos

La relación entre los inmigrantes haitianos y los inmigrantes hispanos es notable. Ellos son de una clase social más baja que representa una población sin éxito y poder en la sociedad.  Así como había diferencias sociales entre los españoles y negros, también había segregación en la raza negra. Por su pobreza, historia y falta de éxito los dominicanos vieron a los haitianos como los negros. Hasta hoy en día, a los dominicanos no les gusta decir que son negros—muchos piensan que tienen más sangre española. Creen que la sangre blanca simboliza el poder y éxito y la sangre negra se asocia más con el infortunio (los haitianos). Un buen ejemplo es la aplicación de blanquear la republica iniciado por presidente Trujillo. Éste se maquillo más blanco antes de salir de su casa y dar conferencias para que se apareciera blanco cuando era mulato. Además quería eliminar la raza negra (haitiano) de la republica para que fuera más colonial y europeo. Sin embargo, es obvio que 90% de la población de la republica es negra. A veces ellos se refieren como indios no negros. El quería que los dominicanos  separaran sus pensamientos que fueron negros y que aceptaron su historia colonial. Además que eran diferentes a los haitianos—no había comparaciones. Este movimiento creó unidad y un sentimiento superior a su vecino. Vemos esta asociación entre Estados Unidos y su vecino México. 

Reacción al Reino de este mundo

El capitulo “El Gran Vuelo” obtiene unos mensajes vitales de lo que habían elaborado durante toda la obra. Encontramos una espiritualidad divina que es la fundación de la vida; además,  todos los pensamientos y sufrimientos que se constituye pueden disminuir por la fe. Experimentamos un reino mágico que se enfrenta con el realismo de la sociedad moderna. Para meternos en el mundo espiritual, tenemos que dejar los pensamientos humanos y aceptar lo que experimentamos. La sociedad moderna aplica un sistema de conformidad; sin embargo, no tenemos que atenerse esta institución de poder—uno se puede tomar su propio camino para obtener paz. Este concepto de paz solo se puede encontrar con una conexión espiritual del creador. Sin darse cuenta de este concepto, la persona se representa como una maquina que debe producir lo que quiera la sociedad—la persona es una victima atrapada en tiempo. Cuando en realidad, el tiempo no existe. Todos embarcamos en búsquedas para encontrar la pregunta arquetípica, “¿Quien soy?,” y “Que es la significancia de la vida.” Con una aplicación espiritual, nos damos cuenta que nosotros somos las manifestaciones de Dios. Entonces, hay un gran intercambio de las fuerzas sobrenaturales que no se parecen pero si existen en la sociedad. Este capitulo es un buen ejemplo de la conexión entre hombre y Dios.   

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¿Cuál ha sido tu lectura favorita hasta el momento?

La Autobiografía de un Esclavo  es mi obra favorita.

La Autobiografía de un Esclavo impacto mis conocimientos ya que a medida que iba leyendo sobre las diferentes características de los esclavos cubanos, no pude evitar el hacer una comparación entre los que estuvieron en Estados Unidos. Las diferencias de cultura, desde mi punto de vista fueron cruciales para el destino de unos y de otros. Las criticas del libro y los diferentes aspectos que se discutían fueron muy interesantes y dejan en duda la credibilidad de cada uno, así como la verdadera intención la dicha autobiografía, el racismo queda marcado pues incluso Del Monte aboga por que los esclavos negros se vayan de Cuba, lo que no significa que pida por su libertad, sino por el hecho de no quererse mezclar con ellos en el mismo lugar.

Por otro lado, la dialéctica hegeliana: razón (amo), cuerpo (esclavo) y la participación de la escritura en Manzano crean una lucha entre dos sistemas: “Manzano-esclavo-“y “Manzano-escritor”, es decir la búsqueda de identidad. Es interesante ver éste proceso en donde Manzano no se identifica con el resto de los esclavos ni con los de la clase burguesa.